慢性疼痛对信徒而言是一种严峻的试炼。在这其中高举神，会带出两个层面的思考：（1）我该如何持守自己的信心与喜乐？（2）我又该如何帮助他人享受神？因为若没有第一个层面，第二个就无法实现。

关于第（1）点，有四方面的提醒：

• 神赐给我们的一切应许在基督里都是“是的”（林后 1:20）。
• “所有临到我们生命中的可怕之事，都是为使我们投靠那叫死人复活的基督，好叫我们更加确信自己必将复活，并单单倚靠祂”（林后 1:8–9）。
• 我们一切的苦难，都是在为我们预备那“极重无比永远的荣耀”（林后 4:16–18）。所以要刚强，每一次疼痛，都“在为我们积蓄来世荣耀的分量”。
• 恳切祈求得着解脱。若解脱没有临到，就当因“基督那足够你用的恩典”而欢喜，因为祂的能力是在人的软弱上显得完全，必在痛苦中扶持你（林后 12:8–10）。

关于第（2）点，即如何借着你在疼痛中的见证帮助他人尊荣神，有三点思考。如同前面所引用的经文（林后 12:8–10），在痛苦中，“我们要因自己的软弱而夸基督”。你在此时的见证至关重要。

• “不要向神发怨言。”在患难中不发怨言，就是在黑暗的世代如同正午的明光照耀（腓 2:14–15）。
• 在他人可见的苦楚中，见证神的良善。
• 将你的见证视为造就他人益处的一部分（腓 2:4–5）。即便“你内心深处正呼喊着‘我好痛——请可怜我’”，你仍可以在痛苦中见证神的恩典。[1]

一位听众由此提出一个相关问题：无法缓解的神经疼痛如何荣耀神？

我们可以从彼得的生命中得到启发。彼得的一生在信与不信之间起伏不定。他曾毫无保留地宣告愿为基督舍命（约 13:37），却很快三次不认主（约 13:38）。那次否认令他痛哭。但基督复活之后，主亲自恢复了他（约 21:15–17）。那么，彼得在灵命成熟之后、忠心跟随主的奖赏是什么呢？是更加剧烈的痛苦。他将像主基督那样被杀（约 21:18–19）。

世界各地的基督徒也都经历着相同的现实。年少时——无痛无忧；成熟后，当信心经受试炼、验证、确认为真实之后——却要在晚年承受“无间断的疼痛，为荣耀神而受苦”。这样的痛，不是属灵不成熟的记号，反而恰恰相反。因此我们必须深信，无论是哪种形式的疼痛，都不能叫我们与神的爱隔绝（罗 8:35）。

那么，为什么忠心的圣徒会经历如此深重的苦难呢？

第一，为了见证：基督胜过无痛的生命。

“当我们在苦难中不咒骂神、不背弃基督，反而宣告自己是祂的朋友、仆人、门徒和祂荣耀与信实的深爱者——我们就是在向世人显明：得着基督，对我们而言，远比脱离疼痛更宝贵。事实上，这痛苦就成为与基督一同受苦，因为我们没有因痛苦而弃绝祂，反而在苦痛中紧紧抓住祂，与祂同行。”基督远比无痛或充满疼痛的生命更尊贵（腓 1:20–21）。

第二，为了积蓄更丰盛的将来荣耀。

这至暂至轻的苦楚正为我们成就（κατεργάζομαι）极重无比永远的荣耀”（林后 4:17）。固然，死了就有益处（腓 1:21），但“那缓慢、绵延的死亡之痛，正在为我们积蓄更大的益处”。

因此，“在每一次剧痛中，我们可以（若我们尚有意识）这样说：‘神会补偿我。祂必补偿我。这不是白白受苦。’在天堂里，当我们回望那些年看似毫无意义的忧伤与疼痛时，我们会说：‘这一切都值得，祂使这一切变得值得。’”[2]“所以，你一切的苦楚不仅是短暂的，不仅与永恒和将来的荣耀相比是轻微的（林后 4:17a），而且是完全有意义的！”（林后 4:17b）。[3]

“每一个你把苦楚交托给耶稣、靠着祂所赐的力量忍受、并为祂的荣耀而承受的时刻，都会为你在天上的奖赏增加分量。那些在世人眼中看似毫无意义的苦难，其实都充满意义。”[4]

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[1] 改编自发表于 2015 年 3 月 9 日的“派博牧师答疑”第 548 问：“How Do I Honor God in Chronic Pain?”

[2] 改编自发表于 2021 年 4 月 9 日的“派博牧师答疑”第 1611 问：“How Does Chronic Pain Glorify God?”

[3] 改编自发表于 2015 年 12 月 2 日的“派博牧师答疑”第 741 问：“Your Suffering Is Working for You.”

[4] 改编自发表于 2021 年 3 月 26 日的“派博牧师答疑”第 1605 问：“How Can I Serve the Dying?”

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版 374-376 页：“How do I honor God in my chronic pain?”