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末后审判:荣耀基督的恩典
2026-01-17
—— Blake Franze

所有人,包括基督徒,都将“站在神的审判台前”(罗 14:10),每个人也“必按本身所行的,或善或恶受报”(林后 5:10)。

保罗关于审判的教导让很多人感到不安。如果只读某些孤立的经文,基督徒难免会怀疑:我是否真的活在神的恩典之中?将来面对审判时,是否还需要靠一定数量的好行为才能站立得住?我们常常下意识地以为,一提到神的审判,就是在威胁人;仿佛神设立审判的目的,不过是要细究我们的行为、揭露我们隐藏的一切。

审判的日子确实需要严肃面对。但如果按照整本圣经来理解,我们就不再忧疑不定,反而对将来充满盼望。对基督徒而言,末后审判正是神荣耀与恩典全然彰显的时刻。

在审判中站立得稳

复活在审判之先。当众人来到宝座前,我们都将以复活的身体站在那里,或进入荣耀,或走向灭亡(但 12:1–4;约 5:29;启 20:13)。基督徒届时将拥有全新的、神所赐的“灵性的身体”,满有荣耀和能力(林前 15:42–44),与基督的形象相似(罗 8:29;腓 3:21)。

基督复活时,神宣告了祂儿子的义(提前 3:16)。而基督的复活也是我们称义的根基(罗 4:25),所以凡与基督联合的人,神的判决现在就已经生效了(罗 5:1、18–21)。等到我们与基督一同在身体上复活,这一切就会显明出来(罗 6:5;林前 15:20–23)。那时我们分明就是称义之人,披戴基督的恩典站在那里(启 6:17–7:17),只等这既成事实得到正式、公开地宣告。

新约从未教导说我们的行为能在末后审判中使我们称义。关于审判的经文与《罗马书》8:1 并不矛盾:“如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了”。在末日行为公开、被评判的时候,基督徒并不会有被定罪的风险。只是当罪显为罪、义行显为义行时,审判台前的全世界观众将清楚看到:基督徒的善行正是我们真实信靠基督、与祂联合的明证。

基督徒称义是因着基督的义(罗 5:18–19;约壹 2:1–2)。同样,唯有在基督里的人才能真正行出义来(罗 8:4)。我们的行为将成为“光明洁白的细麻衣”(启 19:8),向世人宣告:我们是神在新创造中的杰作(弗 2:10)。

照行为审判,为基督的荣耀

审判日的目标是“叫人都尊敬子”(约 5:23)。旧约教导我们,在主的日子,“惟独耶和华被尊崇”(赛 2:11),祂要“在列国中彰显我的荣耀”(结 39:21)。在全世界面前,神要尊崇祂的儿子(诗 2:7–12),就是那位受膏的弥赛亚(诗 110;但 7:13–14)。

在审判中,基督的一切仇敌都将被定罪、被毁灭(启 20:10、13–14)。而当全世界看到基督徒已经被塑造成子的形象时,基督将得着荣耀,因祂是“众弟兄中作长子的”(罗 8:29)。

基督徒与被高举的基督紧密联合,不可分割。保罗说我们现在是“与基督一同藏在神里面”,等祂显现的时候,我们“也要与祂一同显现在荣耀里”(西 3:3–4)。我们如今凭信心所领受的有份于基督的荣耀,到那日将亲眼看见(林后 4:16-5:10)。

保罗在《帖撒罗尼迦后书》1:5–12 详细论述了审判。他强调审判将回应受苦的人(6–7 节),并“报应那不认识神的人”(8 节)。他还告诉帖撒罗尼迦人,借着他们的善行,“我们主耶稣的名在你们身上得荣耀,你们也在他身上得荣耀,都照着我们的神并主耶稣基督的恩”(12 节)。审判将公开赐下在基督里的荣耀,为的是基督自己得荣耀(参弗 2:7)。

神“照各人的行为”审判我们(罗 2:6),这并不是说我们行义不够,神就要收回恩典——那样就等于废弃了基督的救赎。实际上,当我们“在审判的日子被公开承认、宣判无罪”时,我们的行为就是公开的证据,表明神的恩典已经改变了我们(罗 2:25–29),这一切都是为了子的荣耀。从这个意义上说,神“照我们的行为”赐我们荣耀,正是为了荣耀祂的儿子。

审判:盼望与警戒

旧约作者一致把神得胜的日子和末后审判视为神子民盼望的日子,同时也是对不义的警告(例如但 12:1–3;玛 3:17–4:3)。神借着审判的严肃预言,不断呼召列国承认祂是主,召唤以色列悔改。当旧约圣徒遭遇逼迫和苦难时,他们相信神终必在那日证明祂的“慈爱”,因为祂要“照各人所行的报应他”(诗 62:12)。

新约作者直接继承并重申了这一审判观(例如,太 16:27;约 5:27–29;徒 17:30–31;罗 2:5–16;林后 5:10;帖后 1:5–10;启 22:12)。但他们的盼望因基督的复活和升高所成就的决定性胜利而更加丰盛(例如,罗 8:31–39;腓 3:20–21;帖前 1:10)。

神应许要以真实的忿怒回应罪恶。这份应许呼唤不信的人从心里悔改,也让基督徒认识到自己罪的严重,及基督舍己之爱有多深(罗 3:24–25)。然而我们也可以满怀盼望地迈向神的应许:祂必敞开天上恩赐的闸门,把我们从这混乱失序的世界中拯救出来,进入一个以祂荣耀为中心的新天新地。


译:MV;校:JFX。原文刊载于福音联盟英文网站:Final Reckoning: Grace That Glorifies Christ.

Blake Franze(布莱克·弗朗兹)博士毕业于威斯敏斯特神学院,是威斯敏斯特神学院的新约助理教授,美洲长老会(PCA)的按立牧师。
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