如果我们已经在忠心地读圣经，为何还需要听人讲道？

这是神所设定的方式。教会先领受了“圣经中无误的上帝话语”，随后，在这话语的权柄之下，神又赐给教会“有错谬可能的长老”，他们蒙恩赐以带领并教导群羊。就连那位“无误的”使徒保罗，也把神话语的事奉托付给有错谬可能的牧者（帖前 5:12–14）。在这段经文中，保罗“既教导带领者如何传讲神的话，也教导会众如何领受神的话并敬重带领他们的人。”在另一处，保罗嘱咐一位牧者提摩太，要宣讲那无误的神的话（提后 4:1–5）。无论以弗所的信徒是否人手一份写给教会的书信（就是我们今日所称的《以弗所书》），他们都蒙召在以弗所听从提摩太——当他宣讲这书信、装备教会进行事工时（弗 4:11–12）。这正是神的设计。

那么，神为何设定将祂无误的话语托付给有错谬可能的教师呢？有五个原因。

第一，讲道者会有新的发现。神赐给牧者和教师恩赐，使他们“善于教导”（διδακτικόν），这意味着他们应当有时间、意愿、技能以及属灵的洞察力，在神无误的话语中看见许多普通信徒无法看见的真理（提前 3:2）。

第二，讲道者训练新的发现者。那些为他们的会众殷勤发掘真理的牧者，会训练会众在个人读经时，也能自己看见更多真理。

第三，讲道者点燃新的情感。好的讲道（也就是解经式的欢欣）意味着“讲道人自己先感受到，并传达他所看见之真理的价值。”这种讲道既看见经文的真实，也品尝其中的甘美。“这意味着，那些长期聆听这种讲道的人，不仅他们的头脑会被新的思想充满，他们的心也会被唤醒，对神、对祂的话语、祂的作为以及祂的子民生出新的情感。”例如，传讲的道要勉励灰心的人（帖前 5:14）。“神所设立的讲道，改变的不只是人的思想，也改变人的情感。”

第四，讲道带来拯救（林前 1:21）。“我们或许会以为，只要把圣经从飞机上投下，落在人们生活中就够了，”但神的计划是藉着所传讲的道拯救人。

第五，讲道者不可或缺。神设计我们要藉着彼此恩赐的彰显而互相鼓励（林前 12:21），这也包括讲道者。“神定意要使耶稣基督藉着圣灵的工作，在教会那高举基督、倚靠圣灵、充满神话语、彼此服事的事工中得着更大的荣耀；若人们只读圣经，却不聆听其他信徒将神的话语讲进他们的生命，基督所得到的荣耀就不如这样多。归根结底：按照神的方式行，比一面自称爱圣经、一面却撇开神所设定的方式，能使基督更得荣耀。”[1]

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[1] 改编自发表于2021 年 7 月 30 日的“派博牧师答疑”第 1659 问：“If We Read Our Bibles, Why Do We Need Sermons?”

译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版 36-37 页：“If I read my Bible, why do I need preachers?”