根据圣经，“唯一不得赦免的罪，是无法悔改的罪。”凡能够悔改的罪，都具有以下四个特征：
凡是以这四种方式来对待的罪，都可以得到赦免。
然而，确实存在一种“持续犯罪的程度”会导致罪人“再也无法悔改”。以扫就是明证，作为一个令人警醒的警示象征揭示了性捆绑的危险，即使他的挣扎本质并非关于性（来 12:15–17）。经文说，他“虽然哭号切求，却得不着悔改的门路（τόπος）”（来 12:17）。在以扫心中，已无悔改的余地。他虽为失去祝福哀痛，却仍无法真正悔改。“懊悔若只是因惩罚带来的损失，那还不是真正的悔改。我们向罪妥协，会有‘为时已晚’的一刻。神有时会收回祂忍耐的保护，将人交给最终的审判和灭亡。”
但这也意味着所有愿意悔改之人都存有盼望。“不要以为为时已晚。要相信神的恩慈仍在领你悔改（罗 2:4），相信祂仍在你生命中动工。”若能真心悔改，色情成瘾“并非不可饶恕”。但绝不要假设悔改的能力会一直存在。不会的。它或许很快就会终止，“我不知道它还能维持多久，唯有神知道。”神“极其忍耐”，但我们不可滥用祂的忍耐（罗 2:4）。祂的忍耐正催促我们悔改。现在就悔改吧，奋力与这罪恶之敌争战。色情是一个“极其顽固的仇敌”。不要放弃、不要屈服、不要妥协。因为你一旦与这罪“和解”，你就陷入了以扫所面对的“极大危险”。不要妥协！继续争战！寻找可以与你一同争战的同伴！[1]
在播客开播的前十年里，以扫的故事出现了七十次，这绝非偶然。他是一个鲜明的教训，警示世人：玩弄色情等性罪将招致永恒灾祸（来 12:15-17）。在以扫身上，我们看到一个人可能“倒退”到一个“无法回转”的境地[2]，当人“持续犯罪”至某种程度，神终将弃绝我们，将我们交于自己的罪，再无悔改之望。[3] 这是一种令人震惊的心硬境况。以扫的噩梦在于他“再也不能悔改”，而非“他不断悔改、痛哭忏悔，却得不到神的宽恕”。不，不，不。他根本无法悔改——他犯罪的深度与程度已使神将他交出。[4] 以扫为一碗红豆汤出卖灵魂，这段经文堪称“当人即将再次为情欲出卖灵魂时必读的警示”。[5]
以扫警示我们“最终的沉沦是无可救赎的。我们犯罪太久或太深，以至于无法悔改。我们无法悔改，是因我们的心过于刚硬。”这罪将不得弃绝。
但每位活着的罪人仍有盼望。来听那荣耀的呼召：悔改吧！归向基督吧！“若你肯来，祂必接纳你”（约壹 1:9，2:1）。[6]
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[1] 改编自发表于 2014 年 2 月 7 日的“派博牧师答疑”第 273 问：“Is Porn the Unforgivable Sin?”
[2] 改编自发表于 2014 年 7 月 23 日的“派博牧师答疑”第 391 问：“Is God Fed Up with Me?”
[3] 改编自发表于 2013 年 10 月 31 日的“派博牧师答疑”第 206 问：“The Danger of Deserting Community.”
[4] 改编自发表于 2017 年 12 月 11 日的“派博牧师答疑”第 1131 问：“What Is the ‘Sin Not Leading to Death’ in 1 John 5?”
[5] 改编自发表于 2016 年 2 月 29 日的“派博牧师答疑”第 804 问：“Has My Sexual Sin Made Me Unsavable?”
[6] 改编自发表于 2023 年 2 月 13 日的“派博牧师答疑”第 1900 问：“I Shipwrecked My Faith—Am I Doomed?” 派博在第 110 问中将以扫的警示（来 12:17）与悔改者蒙赦免的应许（约壹 1:9）结合阐释：“为什么永恒的安全为何需要群体”（2013 年 6 月 12 日），第 206 问：‘背离群体的危险’（2013 年 10 月 31 日），第 1131 问：“《约翰一书》5 章所指的'不致死的罪'究竟是什么？”（2017 年 12 月 11 日），第 1546 问：“我找过妓女——我注定要灭亡吗?”（2020 年 11 月 2 日）。
译：CP/SG；校：JFX。原文刊载于《派博牧师答疑》（Ask Pastor John）一书英文版第 323-324 页：“Is porn an unpardonable sin?”
