在本书评中，我们以一种广义的方式理解“怜悯”（mercy）一词。怜悯不仅指免去应得的惩罚，也常指缓解苦难。有些读者或许会坚持将“怜悯”专用于描述免除审判，而更倾向于用“同情”或“慈爱”来指代艾米·迪马坎杰洛（Amy DiMarcangelo）及本书评所归入怜悯范畴的内容。
艾米·迪马坎杰洛的《你们也去照样行》（Go and Do Likewise）是一份诚挚的呼吁，号召基督徒忠心实践由福音推动的怜悯与慈惠善工。从许多方面看，这是一本关于视角的书。我们如何看待他人？我们如何看待自己所拥有的一切？我们如何理解神，以及那关乎全球性公义与怜悯的呼召？当我们对这些问题的答案与福音一致时，我们就成为怜悯的器皿。我们不再因为世界巨大的需求而畏缩不前，反而因此更受鼓舞。我们的生命以及所拥有的一切，不再向内收拢，而是向外敞开，以更全面、持久的方式服事他人。
《你们也去照样行》（Go and Do Likewise: A Call to Follow Jesus in a Life of Mercy and Mission）
艾米·迪马坎杰洛（Amy DiMarcangelo）著
耶稣因爱而来，为要救赎罪人、更新堕落的世界，他也邀请所有跟随者一同参与这美善之工。但在一个被罪和苦难深深破碎的世界里，基督徒该如何有效地关怀身边的邻舍呢？
从神学的角度来看，《你们也去照样行》带领我们回到神伟大的救赎故事中，帮助我们看到平信徒如何在生活中向有需要的人传递神的怜悯。这本实践性很强的书鼓励基督徒满怀喜乐地投入基督的使命，让福音推动我们，把怜悯、公义和慷慨带给最需要的人。
《你们也去照样行》全书始终传递着一个重要且健康的信念：人的怜悯是从以基督为中心的生命中流淌出来的。唯有深深扎根于福音，真切体会耶稣的慷慨、谦卑与服事之心，我们才能逐渐成长为同样慷慨、谦卑、甘心服务的人。
迪马坎杰洛引领我们回归福音本质，帮助我们在当今世代重新思考慈惠事工的不同面向。例如：当我们更深刻体会基督牺牲的沉重，就能超越表面、便利的关怀，为身边有需要的人付上舍己的代价（第 2 章）；当我们被神对罪所存的公义忿怒所触动，就不再安于现状，开始以实际行动对抗不义与制度性的压迫（第 3 章）；当我们向孤儿寡妇伸出援手，不仅是履行爱的责任，更映照出神永不改变的信实（第 4 章）；当我们感受到神对困苦人的心肠，并认识到自己行动的使命，就会成为受苦者勇敢的代言人（第 5 章）；当我们认真看待款待的命令，我们的家就能成为社区中涌流恩慈的所在，见证神丰盛无比的爱（第 7 章）。
本书的一大亮点，在于它呼吁事工中当有的谦卑态度。当我们记得每个人都是按神形像所造、而不是由他们的问题来定义时，我们就能放下优越感，对边缘群体与受压迫者有更全面的理解（第 1 章）。我们意识到自己同样全然倚靠神，还有许多需要学习。神呼召所有门徒活出福音，是为了所有人的益处——不是单单为了让西方基督徒帮助非西方基督徒，或富裕的西方人帮助贫穷的人。
谈到金钱奉献的议题时，迪马坎杰洛并不回避一个事实：真正活出慈惠，往往意味着舍己的生活（第 6 章）。实践以他人为中心的慷慨，代表着为自己留下的会更少。然而，当我们正确看待所蒙的福分，视其为神托付我们、为着祂的荣耀和他人益处而管理的礼物时，给予便会成为发自内心的喜乐。在舍己的给予中，藏着深深的满足——因为“施比受更为有福”（徒 20:35）。
《你们也去照样行》扎根于福音，作者指出一切善行都源于神在我们里面的工作，目的是为要荣耀基督，并引领人走向十字架。满足他人的需要、以实际行动去爱，是荣耀神、操练顺服的美好方式，但迪马坎杰洛始终持守一个清晰的立场：人最根本的需要是救主，这远超过其他一切需要。无论对我们自己，或对我们所服事的人来说，最需要的都是耶稣。因此，我们不能把实际行动与福音使命分开，它们原本就是相辅相成的。我们行怜悯的善工，就是让我们所传扬的福音得以更清楚地呈现出来。
令人欣慰的是，本书没有丝毫用愧疚感绑架读者的说教，读者不会因被责难或施压，而勉强做出肤浅的关怀姿态。相反，作者鼓励我们思考：既然耶稣已为我们成就了救恩，我们该如何成为神恩典与怜悯的管道？
虽然神呼召所有基督徒都要怜悯他人，但具体实践却因人而异。迪马坎杰洛指出，我们不同的恩赐、处境与能力，会让慈惠事工呈现出不同的样貌。对大学生、五个孩子的母亲或经济宽裕的退休人士来说，实践慷慨与接待的具体方式也不尽相同。无论我们身在何处，都可以在怜悯慈惠的实践中不断成长。
这份鼓励也延伸到那些本身充满复杂性与伦理难题的领域。举例来说，寄养事工与金钱奉献，都可能引出一连串“怎样做才最好”的问题。面对这些难题，愿意行善的人容易停滞不前，而不是靠着祷告持续前行。我们固然应当以负责任的态度施行怜悯，寻求神的智慧，也听取他人的建议。但神呼召我们要怜悯，并不是要求我们做到完美。
这个真理让人如释重负！我们不需要找到最完美的机构才去支持，或等到最完美的对象才去帮助，事实上那也并不可能。神呼召我们的是忠心，祂仍然坐在宝座上掌权：我们可以信靠祂，在我们不完美的努力中成就祂的工作。
尽管《你们也去照样行》有许多优点，但是它并未系统性地论述怜悯的必要性，更多是在鼓励那些已被世界巨大需要压得喘不过气的人。从这个角度看，迪马坎杰洛的劝导主要面向那些已经信主的人。虽然前三章确实稍微触及这个议题，但若能更深入地阐明“为何要怜悯”，本书的感染力或许会更强。
其次，书中对基督徒参与上帝工作的描述方式，也可能引发一些思考。她鼓励慈惠怜悯事工，并将其纳入神“救赎与复兴”工作的一部分。读者需谨慎理解这类表述。 “救赎”与“复兴”这类词汇，在神学上通常特指神借耶稣基督完成的拯救之工——体现在赎罪、教会的福音使命，以及基督再来的确据中。或许作者认为慈惠行动属于福音使命的一部分，但如果真是如此，相关的表述或可更加清晰。
尽管如此，迪马坎杰洛整本书的核心信息依然是忠信而明确的：行公义，好怜悯，存谦卑的心。
译：MV；校：JFX。原文刊载于澳大利亚福音联盟英文网站：An Earnest Call to Gospel-Fuelled Compassion.
